來(lái)源：中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)

“克己奉公”一詞幾乎人人熟悉，但不一定人人都知道其來(lái)歷，而要做到“克己奉公”更是許多人的難點(diǎn)。

　　“克己”與“奉公”是兩個(gè)故事的合二而一。“克己”說(shuō)的是要克制自己。《論語(yǔ)·顏淵篇》中說(shuō)，有一次顏淵問(wèn)他的老師孔子：人怎樣做才算做到了“仁”?？鬃右回炛鲝垶槿颂幨馈⒅螄?guó)理政，都要把“仁”字作為首要的標(biāo)準(zhǔn)。他回答顏淵時(shí)言簡(jiǎn)意賅，只說(shuō)了一句話(huà)：“克己復(fù)禮為仁?！贝笠馐钦f(shuō)：能隨時(shí)隨地克制自己，約束自己，凡事合乎禮法，就可以做到“仁”了。

　　“奉公”則是說(shuō)要奉公行事?！妒酚洝ちH藺相如列傳》在介紹戰(zhàn)國(guó)的將軍趙奢時(shí)，講到一段“奉公”的故事。趙奢在趙惠文王時(shí)，做收取田賦的官吏，叫“田部吏”，他辦事公平而嚴(yán)格。平原君趙勝家仗勢(shì)不繳租稅，趙奢依法處理，連續(xù)懲辦了趙勝的九個(gè)管家。趙勝大怒，下令逮捕趙奢，并準(zhǔn)備處死。趙奢說(shuō)：“你身為趙國(guó)的公子，竟然縱容你的管家，不奉公，不守法。這樣國(guó)家就會(huì)衰弱，就會(huì)遭受強(qiáng)國(guó)侵犯，甚至滅亡。那時(shí)，你怎么能保住自家的富貴？以你當(dāng)今的社會(huì)地位，如能帶頭奉公，遵守法律，做到上下公平，國(guó)家就會(huì)強(qiáng)盛起來(lái)，你也會(huì)更加受人尊重。”趙勝感覺(jué)這些話(huà)很有道理，就釋放了趙奢，并向趙王推舉趙奢。趙王很高興，任命他總管全國(guó)的租稅，于是趙國(guó)府庫(kù)充實(shí)，國(guó)家日益富強(qiáng)起來(lái)。后來(lái)趙奢還被任命為將軍，率兵援韓，大破秦軍。

    “克己奉公”是一切公職人員應(yīng)有的品德，是為國(guó)家為人民辦事的高境界。公務(wù)人員的克己奉公，不僅是一種社會(huì)公正和政治紀(jì)律，而且是取信于民的執(zhí)政力量。內(nèi)心懷有大眾利益者，行動(dòng)必是克己奉公的人。漢朝人韓嬰在《韓詩(shī)外傳》中說(shuō)：“公道達(dá)而私門(mén)塞，公義立則私事息。”不要輕視“克己奉公”這四個(gè)字，許多做人的大節(jié)都關(guān)系到它；許多法規(guī)紀(jì)律亦關(guān)系到它。從古至今那些從官位上倒下來(lái)的貪官們，幾乎都踐踏了“克己奉公”這四個(gè)字?？思簽槊?，奉公守法，應(yīng)成為一切公務(wù)人員終身的必修課。（高深）