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近日，我院青年教師姜波的論文《從理到禮，承上啟下——程瑤田禮學(xué)思想的特質(zhì)與定位》，發(fā)表在《哲學(xué)與文化》第52卷第9期（總第616期）一般論著欄目。該刊由臺(tái)灣輔仁大學(xué)發(fā)行，被A&HCI、TCI、CSSCI等核心期刊目錄收錄，系海內(nèi)外知名哲學(xué)期刊。

該文聚焦徽州學(xué)者程瑤田禮學(xué)思想的特質(zhì)與定位，指出程瑤田以《詩(shī)經(jīng)》“物則”概念取代宋儒之“理”，倡“禮讓”代“理爭(zhēng)”，其“禮出于理”的主張上承江永“棄理言禮”、戴震“理存于禮”，下啟焦循“舍理言禮”、凌廷堪“以禮代理”，是清代“禮理之辨”的關(guān)鍵轉(zhuǎn)捩點(diǎn)。該文一方面深挖程瑤田禮學(xué)思想中禮學(xué)回歸日常、注重人倫實(shí)踐的內(nèi)核，為傳統(tǒng)禮學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化提供了思想范本；另一方面，厘清了徽州地域文化對(duì)程瑤田思想的塑造，揭示了地域文化與主流學(xué)術(shù)的互動(dòng)脈絡(luò)，為挖掘地域文化中的優(yōu)秀傳統(tǒng)、推動(dòng)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展提供了重要學(xué)術(shù)支撐。