為了進(jìn)一步了解石板沖鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化，將專(zhuān)業(yè)知識(shí)運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐，推動(dòng)文脈傳承工作的開(kāi)展。2024年7月8日早上7:30，語(yǔ)言文化與傳媒學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)調(diào)研組、宣傳組前往石板沖鄉(xiāng)的宗廟祠堂，開(kāi)展了主題為“領(lǐng)略宗祠文化，深入群眾生活”的實(shí)踐活動(dòng)。

宗祠文化起源于夏商周時(shí)期，在宋代繁榮發(fā)展，明清時(shí)期達(dá)到巔峰。它不僅是中華文化的一部分，更是歷朝歷代孝道治國(guó)的大政方針的具體體現(xiàn)，承載了千百年來(lái)的家族情感與文化傳統(tǒng)。隊(duì)伍首先來(lái)到了伍氏祠堂，以徽派建筑為主題，藍(lán)墻灰瓦為基本格調(diào)，整體呈現(xiàn)出莊嚴(yán)肅穆的氣氛。由于開(kāi)放時(shí)間問(wèn)題，隊(duì)伍并沒(méi)有深入了解祠堂內(nèi)部。通過(guò)村民走訪(fǎng)得知，宗祠一般在清明前后祭祖時(shí)對(duì)外開(kāi)放。

在前往林氏祠堂的路上，調(diào)研組成員積極走近群眾，對(duì)路邊村民進(jìn)行走訪(fǎng)調(diào)查。在交談過(guò)程中，同學(xué)們了解到，在路邊晾曬的制作麻繩的原材料，是村民主要收入來(lái)源之一。同時(shí)了解到，石板沖農(nóng)作物多為水稻，經(jīng)濟(jì)作物以茶葉為主。走訪(fǎng)群眾讓團(tuán)隊(duì)成員走近群眾生活，對(duì)“文脈傳承，助農(nóng)興村”有了更深理解。

林氏宗祠于2024年6月1日列入裕安區(qū)第一批傳統(tǒng)建筑建議名錄。隊(duì)伍抵達(dá)林氏宗祠后，映入眼簾的是美輪美奐的高聳建筑。建筑布局為中軸對(duì)稱(chēng)式，建筑壯麗而美觀(guān)，橫梁上掛著匾額“九牧林氏慈孝園”，柱子上寫(xiě)有楹聯(lián)“商庭忠勇譽(yù)垂古今，虎門(mén)雄風(fēng)震中外”。由此看出宗祠楹聯(lián)內(nèi)容常常是贊美祖先功勞或宣揚(yáng)忠孝德行。隨后，實(shí)踐隊(duì)伍前往王氏宗祠，王氏宗祠與林氏宗祠相似，建筑布局為中軸對(duì)稱(chēng)式，建筑壯麗而美觀(guān)，整體莊嚴(yán)肅穆。宗祠兩側(cè)墻壁寫(xiě)有金字“法德治國(guó)祖簡(jiǎn)發(fā)揚(yáng)暖舒柳岸瑞溢槐堂，高明廣運(yùn)博大宏昌溫良和厚正直端方”，內(nèi)容表達(dá)了對(duì)國(guó)家和族人的期望。宗祠內(nèi)部橫梁上掛著匾額“三槐堂”，墻板上記錄了王氏家族成員所作出的貢獻(xiàn)，院中央的香爐永燃不熄。最后隊(duì)伍來(lái)到了鄒氏祠堂，總體恢宏大氣，門(mén)前點(diǎn)綴著多塊小花園，以羅馬柱為支撐，建筑風(fēng)格獨(dú)特。

宗祠文化在維護(hù)家族團(tuán)結(jié)、傳承傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)美德以及構(gòu)建社會(huì)和諧等方面發(fā)揮著重要作用。這次調(diào)研活動(dòng)，讓團(tuán)隊(duì)成員了解到了當(dāng)?shù)氐淖陟粑幕靼琢俗陟艚ㄖ粌H是物質(zhì)文化遺產(chǎn)的體現(xiàn)，更是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要載體，它們承載著深厚的家族歷史和文化記憶。   

（語(yǔ)言文化與傳媒學(xué)院 撰稿：鄭欣悅 初審：方淑佳 復(fù)審：劉政 終審：張愛(ài)萍）